¿El declive de la ortodoxia?

No hace demasiado tiempo, en el imaginario colectivo, pensar en este siglo equivalía a fantasear sobre un horizonte futurible, prometedor, lleno de logros y de progresos. Con todo, la realidad es testaruda y las maravillas soñadas se encuentran con unos hechos que no están precisamente pintados de color de rosa, sobre todo en lo que atañe a la falta de igualdad que padecen las mujeres en muchos países del mundo, en los que las prácticas violentas (maltrato físico, psíquico, violaciones, mutilación genital, etc.) son frecuentes, constantes, insoportables. La situación es igual o más espantosa, si cabe, en lo que se refiere a ese amplio sector de la población mundial enmarcado bajo la denominación de diversidad sexual. La existencia cotidiana de los homosexuales, de las lesbianas, de los y de las transexuales, de las personas transgénero y de los intersexuales se mueve entre la invisibilidad más absoluta es decir, la negación de su propia vida y el odio, la persecución y el castigo, incluida la pena de muerte. Dicho esto, en los últimos años se han producido avances en el ámbito legal que han supuesto cambios considerables. El derecho al matrimonio civil y el acceso a la adopción para personas del mismo sexo en países como España, entre otros, es sin duda una conquista histórica. La posibilidad de que las operaciones de reasignación de sexo sean viables, y en algunos lugares incluso pagadas por la Administración pública, y de que los documentos de identidad se adapten a la realidad de género vivida por las personas trans también es un avance. Pero quedan muchos logros por conseguir y la presión de los fundamentalismos religiosos y de las mentalidades cerradas no ayuda, al contrario.
En el terreno de las prácticas artísticas, en el espacio de reflexión que plantean las exposiciones, en las publicaciones de carácter teórico y en los catálogos las contribuciones sobre la diversidad sexual son muchas y variadas, por lo menos desde los años sesenta.
En este seminario se van a abordar cuestiones y asuntos de distinta naturaleza, unidos todos ellos por una voluntad de crítica hacia las posiciones restrictivas, sexófobas y hacia los planteamientos cerrados y dogmáticos.
En el tiempo que durará el seminario, los distintos conferenciantes y ponentes de las mesas ofrecerán diferentes aproximaciones a las filosofías de género, al pensamiento gay y lésbico, a los planteamientos transgenéricos, a los feminismos y a las ideas procedentes de la teoría queer. En estos tres días se oirá a menudo citar a Michel Foucault, a Judith Butler, a Monique Wittig, a Teresa de Lauretis y a muchos artistas que en los últimos cuarenta años han ayudado a transformar la imagen del mundo. También saldrán a colación fragmentos y retazos de la historia LGBT y del activismo en la España democrática, y alusiones a las distintas exposiciones que se han desarrollado en otros países sobre cualquier aspecto de la heterodoxia sexual.
PROGRAMA
Lunes, 18 de mayo
17:00 horas
Esto no es un cuerpo: políticas performativas en la era farmacopornográfica
Beatriz Preciado
19:00 horas
Mesa redonda con Pablo Andrade, Gracia Trujillo y Mili Hernández
Martes, 19 de mayo
17:00 horas
Más apuntes sobre la ternura
Catherine Lord
19:00 horas
Mesa redonda con Akram Zaatari, Sunil Gupta y Tariq Alvi
Miércoles, 20 de mayo
17:00 horas
Visibilidad: entre la marginalización y la diversidad
Frank Wagner
19:00 horas
Mesa redonda con Ins A Kromminga, Cabello/Carceller y Del LaGrace Volcano
Del 19 al 29 de mayo habrá un ciclo de proyecciones con obras de Xoán Anleo / Uqui Permui, Charles Atlas, Bruce la Bruce, Hervé Guibert, Derek Jarman, Isaac Julien, Les Nichols / Annie Sprinkle, Ulrike Ottinger, Catherine Saalfield, Jack Smith, Monika Treut y Andy Warhol.
Lugar:
Auditorio del CGAC
Destinatarios:
Dirigido a artistas, profesionales, investigadores, estudiantes de Historia del Arte, Bellas Artes, Sociología y a todas las personas interesadas en los estudios sobre la diversidad sexual.
Plazo de inscripción:
Hasta el 14 de mayo.
Inscripción:
Las solicitudes pueden presentarse por correo electrónico, cubriendo el formulario que aparece en la página web o en la recepción del CGAC, indicando nombre, teléfono y dirección postal y electrónica.
Tarifas:
– Público ordinario: 20 euros
– Miembros de la Asociación de Amigos del CGAC: 12 euros
Para formalizar la matrícula es preciso recoger el formulario de pago en la recepción del CGAC y hacer el ingreso en las entidades bancarias indicadas.
Los solicitantes deberán presentar una copia de la hoja de pago y una fotocopia del DNI.
Para más información:
www.cgac.org